December 10th, 2014

василек я

БАМБ ЦЕЦГ – ЦВЕТОК СЧАСТЬЯ

СКАЗКА О ТЮЛЬПАНАХ



Это случилось в давние времена. В одном хотоне (1) жили старик со старухой. У них был единственный сын Бамба, работавший табунщиком у богатого хана. Хан высоко ценил умение Бамбы выращивать выносливых, сильных и быстроногих лошадей. А земляки ценили юношу за умение лечить животных и птиц.

Как то принесли Бамбе верблюжонка, задние ноги которого были порваны зубами волчат, кровили. Волки могли бы добычу прикончить, но своего детёныша отбила верблюдица. Бамба выходил верблюжонка, смазывая раны мазью. И вскоре радостный верблюжонок встал на ноги.

Во время степного пожара Бамба спас птенцов журавлей-красавок, которые гнездились на земле в степи, перенёс гнездо на безопасное место, да еще и укрепил его на невысоком кустарнике.

Избавил Бамба от неминуемой гибели зайца, попавшего в силки охотника, вовремя прогнав прожорливого корсака, обрадовавшегося легкой добыче.

А однажды выбежал ему навстречу сайгак с золотыми лирообразными рогами.

- Спрячь меня побыстрее от охотников, - просит.
Пожалел Бамба сайгака, завел его в свою кибитку и прикрыл бешметом. А сам костёр принялся разводить, чтобы охотничьи собаки из-за дыма сайгака не учуяли. Тут прискакали охотники и остановились у дверей кибитки.

- Не пробегал ли тут сайгак с золотыми рогами? – спрашивают.

- Он к роднику побежал, - ответил юноша. Поверили охотники, ускакали прочь. Когда их след простыл, юноша вошел в кибитку, снял бешмет с сайгака, и от золотых рогов сайгака в тёмной кибитке стало светло как днем.

- Спасибо тебе, добрый юноша, спас ты мне жизнь. Настанет день, и я тебя отблагодарю. Если тебе понадобится моя помощь, приходи к священному тополю. Я сделаю всё, чего пожелаешь, – сказал золоторогий сайгак и умчался в степь.

Collapse )
Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.
василек я

О СПЕКУЛЯЦИИ

В советское время слово «спекуляция» считалось бранным. Более того, за спекуляцию строго наказывали.

Теперь же о спекуляции часто говорят как о благе.

Читаю:

Зампред ЦБ: Банк России должен поддерживать спекулянтов

МОСКВА, 10 декабря — ПРАЙМ. Банк России должен поддерживать спекулянтов, но не позволять им концентрироваться, заявил первый зампред ЦБ РФ Сергей Швецов на X международном РЕПО-форуме.


«Нам нужно поддерживать различного рода инвесторов, различного рода спекулянтов, не создавая концентрацию каких-либо отдельных видов этих спекулянтов. Отсутствие этого разнообразия может сыграть с рынком злую шутку», — отметил он.

По словам Швецова, спекулянты не обязательно «разгоняют» волатильность на рынке, но и «сглаживают» ее. «Наличие спекулянтов создает новое движение, которое сглаживает несовпадение тактического и фундаментального спроса на рынке», — подчеркнул первый зампред ЦБ.


василек я

О РОССИИ ВЕЧНОЙ

В Изборском клубе

От mysoulgarden: Эту статью, которая требует вдумчивых, болеющих за наше Отечество читателей, прислал мне мой друг - писатель и философ Александр Тимофеевич Нестик. Хоштелось бы получить отклики на прочитанное.

Непрерывность русской истории стала предметом обсуждения за «круглым столом» Аналитического центра Изборского клуба «Копьё Пересвета» в Брянске.

Уже сама постановка вопроса, а также участие в дискуссиях, наряду со столичными и брянскими «изборянами», представительств Всемирного Русского Народного Собора (возглавляет ВРНС патриарх Кирилл) и клуба «Круг русских предпринимателей», настоятеля храма Животворящей Троицы на Воробьёвых Горах в Москве (в котором президент Путин впервые публично произнёс «Новороссия») о. Андрея (Новикова) - предопределили одновременно и философскую основательность выводов, и сугубую практичность ряда предложений. Хотя и не без некоторой метафизичности, неизбежной, когда речь заходит о категориях духовного порядка.

Духовной же приподнятости всех способствовало участие перед заседанием в открытии и освящении стилизованной стелы-часовни на древнем кургане при въезде во Вщиж, созданной по проекту брянского дизайнера А.С.Панченко. Тем, кто восемь веков назад сравнял с землёю этот древнерусский город, небось, казалось, что, по крайней мере, в этой точке история Руси прервётся навсегда. «Я стоял над рекой, – делился впечатлением о. Андрей,– и представлял, как здесь проходили воины, проплывали суда с торговым людом – и никаких разделяющих границ… Несмотря на всю сложность нынешнего положения, в сердце укрепляется вера, что и это не конец русской истории на земле». В церемонии открытия мемориала приняли участие руководители области и Жуковского района, чин освящения совершил местный протоиерей Рустик. И с полным на то основанием руководитель «Копья Пересвета» Олег Розанов, непосредственно содействовавший увековечению здесь памяти национальной святыни, определил чувства всех так: «Прозвучала симфония единения мирской и духовной власти, патриотических сил».

Основные докладчики, доктор философских наук, директор Института динамического консерватизма (определяемого как движение не вспять, а с опорой на традиционные ценности – вперёд и выше), он же исполнительный секретарь Изборского клуба, Виталий Аверьянов и соавтор известной «Русской доктрины», кандидат экономических наук, доцент МГУ Андрей Кобяков проанализировали «обморочные состояния общественного сознания» трёх Смутных времён России. Председатель Изборского клуба Александр Проханов именует их «чёрными дырами» (подобием астрофизических), опасными тем, что провались в такую, Россия однажды может и не вернуться. А мы, говорит Виталий Владимирович, как раз и переживаем эту опасность: под нами в конце восьмидесятых – начале девяностых разверзлась пропасть Третьей смуты. И нас ещё проносит над ней… Пронесёт? Как заметил экономист Андрей Кубяков (отвечая, впрочем, на жгучий для многих вопрос, что станет с рублём к концу года), «я не Кассандра»…

И – хорошо. Историческая наука уж точно не зловещая прорицательница, к тому ж обиженная Аполлоном за то, что отвергла его: данный дар не отнял, но сделал так, чтобы ей не верили, отчего потом и Троя рухнула на тысячи лет в пропасть небытия (пока её не откопали в позапрошлом веке и убедились – была), и деву-Европу за окиян-море увёз бык-оборотень (что напоминает и происходящее ныне со старушкой-Европой). Как все науки, современная историческая грешит углублённой специализацией, при которой непрерывный процесс дробится и рассыпается на факты, и появляется искушение выхватывать приглянувшиеся, сравнивать сильные стороны одной эпохи (или исторической личности) со слабыми – другой, в зависимости не только от политических, но и «вкусовых», художнических предпочтений. Да, считает Виталий Аверьянов, история имеет ещё и эстетическое измерение, а исторические эпохи – каждая свой вкус, что также искажает картину (искренние заблуждения художника Крамского, завлекательные гипотезы Льва Гумилёва, неочевидные математические подходы к хронологии…). Не потому ль и утвердилось: история, мол, ничему не учит.

А ещё и с тем надо считаться, что действуют в открытую и силы, которые прямо подталкивают естественно текущую историю к её «концу», к прерыванию исторического процесса. (Вспоминается в связи с этим опубликованный в самом начале перестройки в брянской леволиберальной прессе стишок «Дядя Миша перестраивал сарай…»: а надо-де просто развалить до основания или сжечь. Да только что-то и до сих пор «рыночная» экономика России и всех осколков Союза живёт за счёт того «сарая», деля советское наследство и растащив по всему миру уже свыше полутора десятков триллионов долларов!). Симптоматично, что и совсем недавно, но уже из уст либерала у власти, прозвучало: Россия, дескать, наша молодая, ей всего-то двадцать лет. Если и оговорка, то оговорка, что называется, по Фрейду – из подсознания вырвалось…

Лишь целостный взгляд, охватывающий во времени и пространстве как «эстетическое», так и рациональное во всей диалектике прерывности-непрерывности, приближает к пониманию истинной сути происходящего с Россией.

Collapse )